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技术:"流浪地球"引舆论:科幻、社会达尔文主义和民族主义

来源:国际科技时报作者:何鸿宝更新时间:2020-12-30 04:06:01阅读:

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原标题:《流浪地球》引发的网络舆论爆发:科幻、社会达尔文主义、民族主义

作者:傅适野

2月5日,备受瞩目的科幻电影《流浪地球》上映了。 电影根据科幻作家刘慈欣的同名中篇小说,太阳毁灭时,人类在地球表面建设了巨大的推进器,开始了带着地球流浪宇宙寻找新家的旅程。 电影的改编使用了原着的“流浪地球”的核心概念,在文剧方面再次被创作。 小说的开始,人类的逃脱方法一直有争议,人们分为宇宙飞船派和地球派。 主张制造宇宙飞船的宇宙飞船派,最终因为没能制造出能够维持生命循环系统的宇宙飞船而以失败告终,地球派胜利了。 地球即将起航。 地球被发动机推动,太阳周围的公转轨道越来越平坦,终于达到了逃脱速度,开始了漫长的流浪时代。 但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是……但是…………………………………………………………………………………………………………………………………。 但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是……但是……………………………………………………………………………………………………………………………………。 但是,但它还是它不久最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后最后宇宙,地球也是

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但是另一方面,具有中国人拯救世界故事的这部电影也打上了深刻的爱国主义和民族主义的烙印。 至此,“流浪的地球”成为了浮游的能指,从各方面注入了不同的释义和解读。

中国科幻电影元年这就开吗?

著名的科幻评论家《兔子在等着》因发表在豆瓣上的影评人“中国科幻电影之所以有希望,是为了你铺平道路”,对电影《流浪的地球》给予了高度评价。 他认为这部电影的出现意味着中国科幻电影和中国科幻的视觉时代已经开启了。 在兔子看的过程中,这部电影实现了正确类型的控制,同时达到了领域的顶级水平。 从电影产业的角度来看,科幻电影的多与杂居首位,但科幻电影中最多而杂的是大量视觉设计与动作镜头同时复杂地相互作用环境与作用的灾害电影。 放眼世界,要站在科幻电影的战场上,进行与国际最高水平相同的比赛,就必须开拓灾害主题素材的市场,克服这个制高点。

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兔子认为中国要打开中国科幻电影市场,必须瞄准领域的顶峰,创造前所未有的体验。 科幻大型电影不仅是战场上的制高点,也是打开科幻商业市场的唯一突破口。 他在20世纪90年代好莱坞大片逻辑开始之前,《星战》、《星际迷航》确立了宇宙故事,《终结者》、《异形》、《全面回忆》让观众知道科幻动作戏的精彩之处,《第三类接触》成为了日常体验和人 这些电影更商业,更通俗,缺乏“艺术独特之处”,但从更实用、更功利的角度来看,以这些电影为蓝本,后来的好莱坞到世界上出现了很多仿制品。 这个“流浪的地球”虽然有很多不足,但是至少有了一个好的开始。 在这个过程中,问题的出现,对电影的讨论和反省,将提高中国科幻领域整体的工作标准。 而且,只有强大的竞争和榜样,才能使领域真正行动。

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刊登在《新京报书评周刊》上的《流浪地球:中国电影的“科幻元年”是怎么打开的? 》中,作者杨宸认为,“科幻元年”确实是商业环境。 在此之前,中国的科幻电影早就存在了。 从20世纪80年代的《落雷贝》《大气层消失》到2008年的《长江七号》,这些都是科幻电影,走的是《『CrazyAlien』》路线。 也就是说,将宏伟的宇宙想象和日常生活结合起来,用轻微的现实变形制造惊喜和笑声。 这部电影是价格便宜的概念电影,不是用价格高的电影制作的奇观科幻电影。 这两种类型也是科幻小说成为科幻电影时的两种路径。 价格不高,以科幻想法为中心支撑,表现某种轻微的“惊讶”和“惊悚”。 然后,制作巨大的科幻世界,以生产带来巨大冲击体验的“奇观”为己任的电影。 至今为止,中国的科幻电影几乎都是第一类型旋转的,《流浪的地球》对第二类型产生了冲击。

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电影改编偏离刘慈欣的精神核心了吗?

《流浪的地球》上映后,不仅对电影工业和电影奇观进行了讨论,还对电影和刘慈欣原典之间的关系引起了热议。 电影的原作是顺应原典还是“阉割”? 宋金波在公众号上“沸腾”的评论“流浪地球很好,但“降低次元打击”了原典的价值观”中指出,改编后的“流浪的地球”在其核心其实是“反刘慈欣”。 顺便说一下

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与好莱坞灾难片、英雄电影多么热衷于强调个人和集体之间取舍角色时的伦理苦斗不同,“目的优先”是由集体主义引导的大工业的运营,拯救地球的行动是由孤独的英雄 电影点燃木星的壮举也是来自世界各地的人们齐心协力完成的。

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对电影和小说的一些针对使人们的观察力回到刘慈欣和对其作品的讨论中。 豆瓣网民柏拉图在豆瓣网刊登的日记《刘慈欣的黑暗面——流浪地球上映前写的》中指出了刘慈欣创作中的问题。 首先,刘慈欣在原典中彻底否定了包括爱在内的从以前流传下来的价值观。 主人公的父亲抛弃了母亲,和主人公的小学老师在一起了几个月,之后又回家了。 主人公的母亲对此也很泰然。 刘慈欣在小说中写道,人类面对死亡威胁时,会失去追寻爱的欲望。 之后,主人公日本人妻加代子加入叛军时,主人公也没有挽留。 有兴趣的是,这些电影的原作和原典完全相反。 电影的原作不是沿袭无视原典人情的设定,而是走向另一边的极端,依靠父子之间的极度煽动促进戏剧的迅速发展。 宗教和人文学科都是小说设定中随时被抛弃的不重要的复印件。 柏拉图认为在危难中保护爱和信仰是人类的基础。 真正有力量的文案,描写苦难是为了突出人情。 但是,刘慈欣的小说中,真正的痛苦还没有到来,人性就被率先抛弃了。

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除了人性的缺失,刘慈欣作品中出现的另一面是对极权的崇拜。 无论是“三体”还是“黄金原野”,都反复强调只有全体主义做大事。 如果民间分散,不能充分保持自我组织能力,就会影响政权政策的实施,威胁人类的生存。 粉丝们谈论的“三体”黑暗森林法则是,宇宙间资源的总量不变,各文明隐藏在黑暗中互相怀疑,如果有人先发声被发现,就会被杀害。 作者认为,1963年出生的刘慈欣小时候基本上是在“文革”中度过的。 另外,父亲是军人,时代和家庭深刻影响着他世界观的形成,黑暗森林理论也认为“文革”时代的优势有很多共同点。 从刘慈欣的许多作品来看,他其实不希望历史重演,但他认为阻止悲剧重演的方法是更集中权力。 作者也指出“三体”的成功是因为其代表性的社会达尔文主义符合许多民族主义者对世界的想象。

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微博网民《西窗随记》以“三体”为例,刘慈欣认为人物的描写、描写和发掘方面极弱。 刘慈欣自己也承认他在人物上下功夫,《三体》的人物都被标签化、类型化和概念化了。 这种扁平的人物形象,既是通俗畅销书的写法,也是清清楚楚的写法。 在脑洞、故事、宏伟的想象力方面,“三体”做得很好。 这也是网民热衷于“三体”的根本原因。 但是。因为是这样,因为是这样,所以是这样。所以是这样。所以。因为。因为。因为。因为。因为。因为。因为。因为。因为。因为。因为。因为。 因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为,因为。

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5个东西。这个55即使提案把地球拯救到古典也是邪恶的,所以被列为这个“555”,以前被列为“但是”这个“3”3“,但是“这个”是“3””,“”文案如下指出。 中国科幻的核心一直与欧美科幻不同,“流浪地球”体现了全人类团结在一起“集中力量办大事”的理念。 因此,《流浪的地球》是中国科幻电影,但不会有意识地强调中国的地位。 相反,电影削弱了中国人的身份,把整个身体作为命运共同体。 这是区别于好莱坞电影的重要地方,《天下大同》也是中国人对美好社会的共识和迄今为止的努力方向。 复印件的最后一部分,通过自古以来中国人面对天灾人祸的各种事例,表达了中国人亲手创造奇迹的信念和中国人不认命不认输的决心。

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wechatpublic平台发布的《枪手稿》复印件“侵犯我流浪地球的人,会从很远的地方受到惩罚吗? 》中,作者“狼不是老赖”指出,许多观众喜欢“流浪的地球”是出于荣耀感,中国式集体主义多年来灌输的理念。 各大新闻媒体和大v公众号借用民族主义的东风,在《流浪的地球》上贴上了“中国科幻开拓的作品”的标签。 因此,对这部电影的评价和探讨已经超越了电影制作、电视剧或质量本身,发展成了“政治正确、水军横行、自来水灭亡评价、道德绑架、战狼精神”。 作者认为这种风气的兴盛本身非常值得警惕。

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